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名利背后大陷阱（第1页）

人世间有一则不变的名言，即“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”。“有之以为利，无之以为用”是世人对待事物的原则，善于用物可以，但绝不可被物所用，以免在与现实外物的博弈中输得一塌糊涂。从古至今，又有几人能够摆脱利益、外物的束缚，用现实而不为现实所用呢？

庄子说：“不为轩冕肆志，不为穷约趋俗，其乐彼与此同，故无忧而已矣。”大意是，不追求官爵的人，不因为高官厚禄而喜不自禁，不因为前途无望、穷困贫乏而随波逐流、趋炎附势，荣辱面前一样达观，他也就无所谓忧愁。所以，庄子主张“至誉无誉”。也就是说，在庄子看来最大的荣誉就是没有荣誉。同样，最大的名利就是忘记名利。壁立千仞，无欲则刚。把荣誉、名利等外物看得很淡、很轻，才能不被名利等外物所束缚，才能远离现实生活中的各种陷阱。

一条小鱼问阅历丰富的大鱼道：“妈妈，我的朋友告诉我，钓钩上的食物是最美的，可就是有一点危险，要怎样才能尝到这种美味而又保证安全呢？”“亲爱的孩子，”大鱼说，“这两者是不能并存的，最安全的办法就是绝对不去吃它。”“可它们说，那是最便宜的，因为它不需要付出任何代价。”小鱼一脸艳羡。“这可就完全错了，”大鱼说，“最便宜的很可能恰好是最贵的，因为它要付出的代价是整个生命。你知道吗，它里面裹着一只钓钩！”“要判断里面有没有钓钩，必须掌握什么原则呢？”小鱼又问。“那原则其实你都已经说了，”大鱼说，“一种东西，味道最鲜美，价格又最便宜，似乎不用付出任何代价，那么，钓钩很可能就藏在里面。”

得到任何东西都得付出代价。钓钩是鱼垂涎鱼饵的代价。被名利所蛊惑的心，往往要付出跳下陷阱的代价。

乾隆皇帝下江南时，来到江苏镇江的金山寺，看到山脚下大江东去，百舸争流，不禁兴致大发，随口问道记和尚：“你在这里住了几十年，可知道每天来来往往多少船？”高僧回答：“我只看到两只船。一只争名，一只夺利。”

人性丛林中伏设了不少名利的陷阱，有时候，一个人为了名利，往往不顾一切跳入陷阱，结果名利反而离他而去。

一个人面对名利的诱惑，仍能保持一颗清醒的心，能不攀爬便放弃，这是一种智慧。能做到这一点时，他就能对客观的、外在的出身、家世、钱财、生死、容貌都看得很淡泊，就能够达到精神超然、洒脱的境界。

慧忠禅师曾经对众弟子说：“青藤攀附树枝，爬上了寒松顶；白云疏淡洁白，出没于天空之中。世间万物本来清闲，只是人们自己在喧闹忙碌。”世间的人在忙些什么呢？其实不外乎是名和利。万物清闲，人又何必为了争名夺利而使自己不得清闲呢？

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